Pada tanggal 7 Oktober, Minggu pertama bulan Oktober tahun 1571, Don Juan dari Austria meraih kemenangan angkatan lautnya yang terkenal atas Turki di Lepanto. Sebagai ucapan syukur atas peristiwa ini, yang ia yakini berkat perantaraan Bunda Maria melalui pendarasan Rosario Kudus, Santo Pius V menetapkan perayaan tahunan dengan gelar Bunda Kemenangan. Pada tahun 1585, penerusnya, Gregorius XIII, mengubah gelar tersebut menjadi Rosario dan memberikan Doa Ofisi untuk semua gereja yang memiliki altar yang didedikasikan untuk Bunda Rosario.
Pada tahun 1716, pasukan Kaisar Charles VI, yang dipimpin oleh Pangeran Eugene, meraih kemenangan yang luar biasa atas Turki dekat Beograd, pada pesta Bunda Maria dari Salju, pada saat anggota Serikat Rosario Kudus mempersembahkan doa-doa dengan khidmat di Roma. Tidak lama setelah itu, Turki terpaksa menghentikan pengepungan Corcyre. Klemens XI, untuk mengenang hal itu, memperluas pesta Rosario Mahakudus ke Gereja universal pada tahun 1721. Benediktus XIV memerintahkan agar kisah ini dimasukkan dalam brevir Romawi, dan Leo XIII mengangkat perayaan ini ke peringkat perayaan kelas dua. Ia juga menambahkan ke dalam Litani Loreto seruan: « Ratu Rosario Mahakudus, doakanlah kami ». Pada tahun 1961, gelar perayaan ini menjadi: Bunda Rosario.
Menurut tradisi, devosi Rosario diwahyukan kepada Santo Dominikus oleh Bunda Maria. Ini adalah salah satu devosi yang paling membuahkan indulgensi dan merupakan doa vokal serta mental. Secara vokal, kita mendaraskan Bapa Kami, Salam Maria, dan Kemuliaan kepada Bapa. Secara mental, kita merenungkan misteri-misteri besar iman kita.
Para bangsawan abad pertengahan mengenakan mahkota bunga, yang disebut « rosario », yang juga dipersembahkan sebagai simbol penghormatan kepada orang-orang terkemuka. Rosario pada awalnya terdiri dari 150 Salam Maria (meniru 150 Mazmur dalam Ofisi Ilahi) dan dibagi menjadi tiga « untaian rosario » mawar, yang disebut Misteri Gembira, Sedih, dan Mulia.
« Untaian rosario » ini dipersembahkan kepada Bunda Maria, yang adalah Ratu surga dan bumi dan berhak atas penghormatan kita. Ia adalah Putri Bapa, Bunda Putra, dan Mempelai Roh Kudus. Gereja mendesak kita semua untuk mempersembahkan mahkota mawar kepadanya, yaitu Rosario.
Pada tahun 2002, Paus Yohanes Paulus II menambahkan « untaian rosario » lain, atau rangkaian misteri yang disebut misteri terang, yang berisi peristiwa-peristiwa kehidupan tersembunyi dan publik Yesus, yaitu dasar dari karya keselamatan kita. Selama empat ratus tahun, para Paus telah merekomendasikan Rosario sebagai obat untuk penyakit-penyakit yang menimpa masyarakat.
Gereja tidak ingin kita hanya mengingat kemenangan yang jauh, tetapi agar kita menemukan tempat Maria dalam misteri keselamatan dan menyapanya dengan terus-menerus mendaraskan « Salam Maria ».
Ketika Maria memberikan persetujuannya kepada Allah pada saat Anunsiasi, « ia dengan segenap hati menyerahkan diri pada kehendak keselamatan Allah dan, tanpa dosa sedikit pun, ia sepenuhnya mengabdikan diri, sebagai hamba Tuhan, kepada pribadi dan karya Putranya, di bawah dan bersama Dia, melayani misteri Penebusan oleh rahmat Allah Yang Mahakuasa ».
DOA: Ya Allah, curahkanlah rahmat-Mu ke dalam hati kami, dan jadikanlah, sebagaimana kami telah mengetahui Inkarnasi Kristus Putra-Mu melalui pesan Malaikat, demikian pula melalui Salib dan Sengsara-Nya serta perantaraan Santa Perawan Maria, kami dapat dibawa kepada kemuliaan kebangkitan-Nya. Amin.
Leave a Reply